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四 撒母耳用掣簽方法得掃羅為王,合神旨意麼
撒母耳用掣簽方法得掃羅為王,合神旨意麼?(撒上十20-24 )
掣簽為自古以來就有的一種占卜的方式(斯三7,九24,參上冊122題,拿一7,太廿七35),其方法是以石子,或以竹木片放入筒中搖之,視其所跳出者為何,以定吉凶。在未搖簽之前,須要禱告神示以朕兆。古時候的希伯來人,早已有此習俗。「簽放在懷裏,定事由耶和華。」(箴十六33)又如以色列十二支派之分地(書十四2,十八6);約拿單之違父命(撒上十四41,42);祭司班次之規定(代上廿四5);以及馬提亞繼承加略人猶大之職(徒一23-26)等等,皆是以掣簽方式來取決,而且往往是先經過了禱告,求神指明而定的。撒母耳在這裏也用掣簽的方法,從便雅憫支派中,掣出基士的兒子掃羅來,為以色列人第一個王,眾民都大聲歡呼說,願王萬歲(20,21,24)。從以上各處記事看來,掣簽的方法,是神所容許的;但此方法自五旬節聖靈降臨以後,己不復使用。 |
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