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2.承受永生(路十25-28)--律法師所問「我該作甚麼才可以承受永生」這一類的話,在聖經中屢見不鮮(可十17;路十八18;徒十六30),但祂的動機不是要為自己得救來問這話,而是要試探耶穌(路十25;太廿二35),看看祂的教訓是否合乎摩西的律法,且有一個極大的錯誤思想,以為他該做甚麼能得永生,其實永生不是因人行事,以甚麼工價可以賺得的(參羅三20,28),乃是出於神的恩賜(羅六23)。耶穌為要叫律法師看出他自己的軟弱(路十28;可十二29-31)。人若完全能遵行律法上的話(路十27),就必得稱為義,可是凡有血氣的沒有一個因行律法能在神面前稱義,這律法只能塞住各人的口,叫他知罪(羅三19,20;加二16),定人之罪,不能使人得救有永生,惟有因信耶穌基督,才能獲得永生的盼望(約三36)。
3.誰是我的鄰舍(路十29-37)--耶穌為律法師回答這個問題,就講了一個愛鄰舍的比喻中的人物事態之描述,將愛那一個落在強盜手中之人的鄰舍顯示出來,要律法師效法,照樣去行,讓他對於律法上所講的愛有了正確的認識(利十九18;申六5),若能完全照著做得出來,才是行善的本色,而成為愛人的好榜樣,因為神的旨意原是要人行善,堵住那糊塗無知人的口(彼前15;太廿二34),所以使這個原顯明自己有理,自以為義,故意問難來試探耶穌的律法師,聽了主的比喻以後(路十29;參太廿二35-39),也就心悅誠服,不再發出甚麼問題,無話可說了。 |
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