死亡的指南針【聖經】 永生, 復活, 恩賜, 釋放, 泉源

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我把聖經形容它是死亡的指南針、是一本寶典的書、帶給人類有很大的指望，活着有盼望，死有永恆的指望。。。。。

自古以來人人追求生命永恆的歸宿，在中國文化中，追求永生的皇帝為數不少，皇帝也是人，有權利更有能力追求長生不老的夢想。

中國古代帝王有許多異想天開的行為，其中就包括熱衷於追求"長生不死"之藥。

漢武帝意識到了一個很嚴重的問題：原來死亡這麼可怕。

古代皇帝們所追求的是永生、永生在那裡、都產生一些問題。

永生指永遠生存，或永遠存在的生命，也就是不死的意思(靈)。

永生是很多人曾經追求的目標，也是很多宗教的主要核心思想之一。

唐太宗李世民晚年就追求永生，痴迷丹药，多少修真者死在追求永生的路上，高者(修行者)到長白山上尋找長生不老………尋尋尋、尋到沒有?

長生不老，指壽命長而不會衰老。


相近的辭彙還有長生不死（在安全無外力狀況下擁有無限的壽命，但依舊會老化）。

不老不死（在安全無外力狀況下不會衰老與死亡）。

不朽與永生（在安全無外力狀況下永遠生存而不會死亡）。

其實不光東方有這個傳統，西方亦然不同，埃及《金字塔銘文》稱：“天空把自己的光芒伸向你，你便可以淩空升天。”

古埃及人相信他們死後會到死後世界去。他們認為身體是靈魂的容器，靈魂每天晚上會離開自己的身體，早上再回來。

他們同樣相信死後靈魂會復活，必須保留身體使靈魂有自己的居所，所以發明了防腐術和製造木乃伊。

古代猶太教信仰，不相信人死了會復活、相信審判，摩西五經中沒有明顯地提及復活的教義，所以他們不相信人死後有身體復活的事。

同樣不相信耶穌是神的獨生子，也不信他被釘死及復活。。。。。至今猶太人不過復活節，基督徒與法利賽人都相信復活，撒都該人不相信。

論到死人復活，神在經上向你們所說的，你們沒有念過嗎？太22:31

西門彼得回答說：主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？約6:68

所說的都是指人死後的靈，若要死後有永恆的指望就尋神的話語 。



清清楚楚的告訴我們【永生之道】

神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。約3:16

人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。約4:14

引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。太7:14

愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。約12:25

就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。羅5:21

但現今，你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。羅6:22

因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。羅6:23

你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。羅10:9

因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。約6:40


Rosa en Bs.As 10/1/1015