二 推羅並不紀念弟兄的盟約為何約？

noticiaar

推羅並不紀念弟兄的盟約為何約？(摩一9)

在聖經中有許多地方論到立約的事，如神與君王，或與百姓的立約；有君王與君王，或與百姓的立約；有族人與族人，或與親屬的立約；其內容與性質雖各有不同，但總是以在神面前由誓約為互相信守的憑據；若有背棄盟約的，必要受到不利的報應(參箴二17，18，結十六59)。在這裏耶和華如此說：「推羅三番四次的犯罪，我必不免去他的刑罰，因為他將眾民交給以東，並不紀念弟兄的盟約。」(9)推羅代表整個腓尼基人，正如迦薩代表整個非利士人(8)，他們的罪乃是出賣奴隸，和忘記弟兄的盟約。奴隸的買賣不僅是在非利士流行，在腓尼基也是一樣。此處所謂弟兄的盟約，沒有說明它的內容何所指，我們很難瞭解。不過根據推羅一地，或者是指推羅王希蘭與所羅門王所立的約而言(王上五12，九13)，也許是指較後所立的一種盟約。推羅因犯雙重之罪，神要降下火的刑罰，來燒滅其中的宮殿(摩一10)，亦即是戰爭的興起。推羅先是被亞述人所滅，後來又被巴比倫王尼布甲尼撒所亡，繼之希臘亞力山大帝攻克了它，把其中的三萬居民出賣為奴隸，這真是罪有應得的報應呢！