六.保羅何以不許女人講道？

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保羅何以不許女人講道？(提前二11，12)

保羅說：「女人要沉靜學道，一味的順服，我不許女人講道，也不許她管轄男人，只要沉靜。此處「講道」一詞，原文字是施教或教訓的意思(與太四23；廿八20；西三16教訓字同，參新譯本)。保羅在此之所以不許女人教訓或轄制男人的原因，如下文的解讀：「因為先造的是亞當，後造是夏娃，且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裏。」(提前二13，14)。由此可知，他所注重的，是神起初創造倫理次序(參林前十一3，8，9)，以及道出女人的軟弱和失敗。如果他許可女人教導或管轄男人，其結果則使雙方受到損害，並且也破壞了這個創造的次序，是不合體統的。他所要求女人是應當沉靜與順服(弗五22—24);相反的意思，就是不准女人多說話，以免多言多語，大言不慚，差辱自己(參林前十四34—36)，而保守她的地位和尊嚴。但我們究竟是否認為保羅在此告訴提摩太，不許女人教訓與管轄男人，就以偏概全，而不准女人在任何場合聚會講道教訓人呢？這是需要另外多加思考的問題。