慕安德烈秘訣系列〔三〕

安徳烈

第一日　真實的敬拜

　　「敬拜神」(啟二十二9)

　　讀過「代禱的訣要」的人常問說：為什麼禱告和代禱並不是一件大喜樂呢？難道我們沒有路可以與神相交以祂為樂，並且成代禱者能為著所禱告的人帶下祂的能力和祝福麼？

　　對於這個問題有好幾個回答，但那最重要的回答就是：我們認識神太少了。因為在我們禱告的時候，我們並沒有將我們的心放在祂面前等候祂，好像是一件重要的事似的。但這件事卻是不可少的。因為在禱告時，我們常常想到我們自己，我們的需要、我們的軟弱、我們的盼望和我們的禱告。我們卻忘記了在每一個禱告中，神必須是第一，也必須是一切。去尋求祂，尋見祂，停留在祂面前；深信祂是聖潔的，與我們同在的，祂也實在聽了我們的禱告，也作工在我們裏面--只有這樣才能使我們得到聖靈的感動，使我們的禱告極其自然、極其容易，好像小孩子同他的父親講話一樣。

　　怎樣才能如此親近神，與神相交呢？回答是簡單的：我們必須給神時間，讓祂將自己啟示給我們。用你的全心相信這一個，當你將自己獻給神作一個代禱者的時候，祂就向你顯現作一位聽你的禱告者。但是如果你不給祂時間，不安靜在祂面前，你就不能得著這個。不是人數的眾多和你的禱告話語的熱切，會使禱告有力量。禱告的力量是在於有一個活的信心，相信神自己要將你和你的禱告帶到祂慈愛的心中。到了祂的時候，祂自己就要給你證實，你的禱告一定蒙垂聽。

　　這本小冊的用意，是要幫助你，在每一個禱告裏去認識那一條遇見神的路。我們每天要給你一些話語，使你藉著這些話叫你的心能俯伏在神面前等候祂，使這些話又真又活的成為你的經歷。今天就用這些話來開始： 「哦、我的主！我將我的心舉起向著你。」

　　安靜地俯伏在祂面前，相信祂正在看著你，還要啟示祂的同在。

　　「我的心渴慕神，渴慕永活的神。」

安徳烈

第二日　神是個靈


　　「神是個靈，所以拜祂的，必須在靈和真裏拜祂。」 (約四24原文)

　　當神創造了人，將祂的靈吹入裏面時，人就變成了一個活的魂。這一個魂是在靈和體的中間，他可以降服靈，被提升到神，也可以降服肉體和這肉體的情慾。在先祖亞當墮落之後，人拒絕降服靈，成為身體的奴隸，在人裏面的靈就變成完全黑暗的了。

　　當人重生的時候，人的靈又活過來，得著從上面來的生命。當人在重生的生命裏，和神有交通的時候，人的靈就降服於神的靈。靈就是人最深的裏面的部分。 「你所喜愛的，是內裏誠實，你在我隱密處，必使我得智慧。」(詩五一6) 「我要將我的律法放在他們裏面。」(耶三一33)

　　以賽亞也說： 「夜間我心中羨慕你，我裏面的靈切切尋求你。」(賽二六9)

　　這一個心必須進到隱密處的靈的深處去，起來尋求神。

　　神是個靈，極其聖潔，極其榮耀。祂給我們一個靈的目的，為的是要我們與祂相交，緊緊跟隨祂自己。但是這個能力因為罪就漸漸失去了。除了將我們的心在安靜裏獻上給神，讓祂的聖靈在我們裏面作工之外，就沒有別的恢復的法子。神願意在我們裏面的部分，在我們的靈裏教導我們，在靈和真裏敬拜祂，這個偉大的計劃超過我們所能思想所能感覺的。

　　「父要尋找這樣的人拜祂」。如果我們等候祂，祂就要藉著聖靈來教導我們如何敬拜祂。在這安靜的時刻，要肅敬靜默在神面前降服你自己，全心相信接受祂的靈溫柔的工作。對神說出這些話： 「我的心哪，你當安靜在神面前。」 「夜間我心中羨慕你，我裏面的靈切切尋求你。」

　　「哦神，我等候你」

安徳烈

第三日　代禱和敬拜

　　「當以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」(詩九六9)

　　當我們越認識神，我們就越看見代禱能力的奇妙。我們就要明白這是人與神同工，作成祂旨意最偉大的方法。神已經將祂整個的救贖在基督裏信託給祂的子民，將它啟示並交通給祂的子民。在這裏，代禱是主要的元素，因為在這裏，祂的僕人能與基督有完全的相交，領受那天上聖靈的能力，作為他們服事的能力。

　　我們很容易看見為什麼神如此安排。神實在願意按祂的形像和樣式更新我們，使我們像祂。但我們無法辦到，除非我們將祂的愛慕，作為我們的愛慕，我們就不能有祂的性情；除非在愛裏獻上我們自己，我們就不能慢慢的像基督那樣「長遠活著為人祈求」，但在那些已經奉獻了的信徒，確能達到這種生活。

　　我們對神這偉大的目的看得越清楚，我們就越覺得需要真實的到神面前，謙卑聖潔的敬拜祂。我們越這樣多花時間去親近在神的面前，完全進入祂的心意，整個的心充滿了祂榮耀的旨意的思想，我們就更能相信，神因著我們的禱告，就作出祂的美意。當神的榮耀光照我們的時候，我們就認識我們是何等的無能，因此我們就在信心裏明白神的作工，遠超過我們所求所想的。

　　代禱能使你感覺需要更深的敬拜。敬拜能使代禱有一種新的能力。一個誠實的代禱和一個更深的敬拜，兩者是不能分開的。

　　這真實敬拜的秘訣是只給那些肯擺上時間留在神面前，降服於神，讓神啟示祂自己的那一班人知道的。敬拜才能使我們進入神偉大的作為中，使我們認識神的榮耀。 「哦！來吧，讓我們俯伏敬拜，讓我們跪拜創造我們的主，因為祂是我們的神。」

「將主祂的名所該得的榮耀，歸給祂！」

安徳烈

第四日　愛慕神

「夜間我心中羨慕你。」(賽二六9)
　　什麼人是人在地上所能看見，能尋得、最重要、最偉大、最榮耀的東西呢？沒有別的，只有神自己。 　　


什麼是人每天所需要而能作到的，又最重要、最美好、最榮耀的事呢？除了尋求、認識、愛慕，並讚美這位榮耀的神之外，再也沒有別的了。神是那麼的榮耀，但那些將自己獻給神、為神而活、讓祂的榮耀在心裏工作，而成為他生命的人，也是極其榮耀的。 　　


弟兄們！你有沒有學習每天去作那第一的、最偉大的事呢？沒有一件事比尋求這位神，並學習碰見祂，敬拜祂，為祂和祂的榮耀而活著，是更偉大的。當一個基督徒，真的看見了這一個，藉著交通降服神，並且以神為他每日生活的主要目的的時候，也就是他基督徒生命的道路上最大的長進了。 　　


基督徒應該全心為著神而活的，對神有正確的認識並用全心來愛祂。--在生活中請花時間來尋求這究竟是不是一個真理，是不是一個最高的智慧。相信這不僅是非常的實在，而且神自己也極其盼望的，如此你就能這樣與祂同活，祂願意答應你的禱告，使你能經歷這一個。 　　


請自今天起從聖經中拿出一些話，用安靜的心來對神說： 「神阿！你是我的神，我要切切的尋求你， 我渴想你，我的心切慕你，我心緊緊的跟隨你。」(詩六三1、8) 「我一心尋求你。」(參詩一一九2) 　　


以極深的崇敬和像小孩一樣的盼望，重複這些話，直到這些話的精意和能力進入你的心；並且等候神，直到你嘗著了與祂這樣相交的福分。當你這樣保持下去時，你就要學習存敬畏的心活在神面前，並盼望整天都繼續在這種情形裏。

　　「我曾耐性等候耶和華，祂垂聽我的呼求。」 　(詩四十1)

安徳烈

第五日　靜默的敬拜

　　「我的心默默無聲，專等候神。」

　　「我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從祂而來。」(詩六二1、5)

　　當人在他的微小裏，與神在祂的榮耀裏，彼此相逢的時候，我們都知道神所說的話其價值是遠超過人所說的。但是在我們的禱告裏，卻時常發表許多自己的思想，只是關乎我們的需要，卻沒有給神時間向我們說話。我們的禱告時常游移不定及糢糊不清。最大的功課是學習安靜默然的在神面前，這才是真實敬拜的秘訣。讓我們記得這一個應許： 「你們得力在乎平靜安穩(信靠)。」(賽三十15) 「我的心哪，你當默然無聲專等候神，因為我的盼望是從祂而來。」(詩六二5) 「我要等候主，我的心等候，我的盼望也在乎祂的話語。」

　　當人的心俯伏在祂的面前，想念祂的偉大，祂的聖潔，祂的能力和祂的愛心，而將祂的名所該得的榮耀、尊貴和敬拜歸給祂的時候，人的心就敞開來接受祂的親密，和祂能力的工作。

　　哦！基督徒阿，當相信只有這樣的敬拜神——在你的無有裏敬俯伏下拜，並提起你的思想來領會神的同在，好像在基督耶穌裏，將自己賜給你——這才是惟一的路，將神所當得的榮耀歸給祂，並且能將你帶到那禱告最高的祝福裏。

　　不要想這是虛擲光陰。如果在起頭時覺得困難，沒有效果，不要放棄它。要確信它能帶你到與神正當的關係裏，它為你開一條與神交通的道路。它也帶進一個蒙福的保證，就是神用慈愛看顧你，又用秘密而神聖的能力工作在你裏面。當你這樣成為習慣的時候，你就要覺得祂的同在是整天不離開你。這一個能使你剛強的為主作見證。有人說：「除了神在人裏面之外，沒有一個人能影響別人叫他成為良善與聖潔。」人們會覺得你是與神同在的。 「惟耶和華在祂的聖殿中，全地的人，都當在祂面前肅敬靜默。」(哈二20)

　　「凡有血氣的，都當在耶和華面前靜默無聲。因為祂興起，從聖所出來了。」(亞二13)

安徳烈

第六日　神臉上的光

　　「神就是光。」(約壹一5)

　　「耶和華是我的亮光。」(詩二七1)

　　每早晨太陽升起，我們行走在祂的光中，歡歡喜喜地作各樣該作的事。無論我們想不想，太陽的光總是整天照著我們。每天早晨，神的光也照著祂的兒女。但如果我們要享受主臉上的光，我們的心必須轉向神，相信祂，好讓祂的光照著我們。

　　如果在午夜有條船遇了險，那水手們是怎樣熱切地等候早晨快到呢？他們要發出多少的嘆息，說什麼時候天才發亮呢？照樣，基督徒也必須這樣等候神，忍耐的等候，直到祂的光照著了他。 「我的心等候主，勝於守夜的等候天亮。」(詩一三?6)

　　哦，我的心哪！每天用這些話來開始禱告： 「求你使你的臉光照僕人。」(詩三一16) 「耶和華啊！求你仰起臉來，光照我們。」(詩四6) 「使你的臉發光，我們便要得救。」(詩八十3、7、19)

　　不要停止使用這些話，直到你知道祂臉上的光和祝福已經賜給了你。這樣，你就要認識這個真理： 「他們在你臉上的光裏行走，他們因你的名終日歡樂。」 (詩八九15、16)

　　神的兒女們，相信你的父是熱切地盼望你一直歡樂居住在祂的光中。天上的光就是天父臉上的光，是絕對需要的，正像你每個時候需要太陽的光一樣。而且，當我們接受享受這日光時，我們就可以相信，神是極其願意讓祂的光照著我們的。

　　就是在有雲遮蓋的時候，太陽仍舊在那裏；所以，當我們在各樣難處中的時候，神的光仍然不息地照著我們。如果你確知太陽已經升起了，你就能完全依靠這光行走。照樣，如果早晨神的光是實在的照亮了你，你也能夠整天靠著這光來行走。

　　不要停止追求，直到你說：「有許多人說：誰能將良善啟示我們呢？主啊，求你仰起臉來，光照我們。」要花時間，我再說要花時間追求，直到神的光照亮在你心裏，你也能誠實地說：

　　「主是我們的亮光，是我的拯救。」(詩二七1)

安徳烈

第七日　信神

　　「耶穌回答說：『你們當信服神』。」(可十一22)

　　眼睛是一個器官，我們藉著眼睛能看見光，也享受光；同時信心是一個能力，我們藉著信心，能看見神的光，而且行走在光中。

　　人是為著神造的，也是照祂神聖的形像造的。試看人那奇妙思想的能力，能領會神隱藏在自然界裏的智慧。也想到人的心，他有無限的犧牲自己和愛的能力。人是按神旨意被造成的，為的是要人去尋找祂、尋見祂、漸漸的像祂，顯出祂的榮耀來，成為祂居住的所在。信心就是我們的眼睛，從世界和自己這面轉移到神的身上，並且在祂的光中得以見光。所以神只向著有信心的人，才啟示祂自己。

　　多少時候，我們努力去激起那些關乎神的思想和感覺；但是，那不過是一個模糊的影兒。我們忘了去「注視在那無可比擬的源頭」。

　　當我們能領會這個時，神就要在我們心的深處啟示祂自己。

　　若沒有信就不能討神的喜悅，也不能認識神。在我們安靜的時候，我們禱告我們在暗中的父。在那裏，「祂將我們藏在祂的帳幕的隱密處」。並且，正當我們在祂面前等候敬拜的時候，祂就要在實際裏，將祂的光，照亮在我們心裏；正像光在自然界裏，顯露它自己一樣。

　　讓我們有一個渴慕，就是渴望花時間安靜在神的面前，用一個無限的信心，照著祂的盼望，讓祂啟示祂自己。讓我們飲於神的話，使我們在信心上堅固。讓這信心充滿了神榮耀的思想，也充滿了祂啟示給我們的能力和祂熱切的愛，直到完全得著我們。

　　如果每天與神有這樣的密切交通，我們的信心操練得更剛強；信心也就成為我們的生活習慣，並保守我們一直享受祂的同在，經歷祂拯救的能力。「(亞伯拉罕)反倒因信，心裏得堅固；將榮耀歸給神。且滿心相信，神所應許的必能作成。」(羅四20、21) 「我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」(徒二七25)

　　「要等候耶和華，當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華。」(詩二七14)

安徳烈

第八日　單獨親近神

　　「耶穌自己禱告。」(路九18)

　　「(他)就獨自又退到山上去了。」(約六15)

　　人需要神，神造人是為了祂自己。要人在裏面單獨地得著祂的生命和喜樂。

　　人需要單獨的親近神。但是人因為有肉體和世界的情慾，便墮落到暫時並可見之事物的權勢底下。他的恢復就是重新回到父的家裏，活在父的同在、父的慈愛，和父的交通裏面。救恩就是帶領人愛慕，並喜悅與神同在。

　　人需要單獨的與神同在。沒有這個，神就得不著機會照到人的心裏，藉著祂聖潔的工作改變人的本性，使人歸向祂，並且神的豐滿，也不能充滿到人的裏面。

　　人需要單獨的與神同在，將他自己降服在祂的聖潔、祂的生命、祂的慈愛的能力面前。基督在地上的時候，尚且需要這個；若是祂沒有常常離開那些圍繞祂的事物，去單獨親近神，祂就不能在肉身中活出那一個「子」的生命。而這一個對於我們更是何等的需要呢！

　　當我們的主給我們那祝福的命令，叫我們進入我們的內室，關上門，單獨禱告我們在暗中的父的時候，祂也給我們應許，父必要聽這樣的禱告，並且在人的面前，並在我們的生活中大大地報答我們。

　　單獨的親近神，--這是真實禱告的秘訣，也是在禱告裏真實的能力；並且是真的、活的，與神面對面的相交和事奉的能力。若沒有每天單獨親近神，就沒有真的、深的與神談話；也沒有真的、深的聖潔；同時也不能穿上聖靈的能力，更沒有長久的平安和喜樂。「除了多多長久的單獨親近神之外，就沒有進入聖潔之路。」

　　每天早晨實習隱密處的禱告，是一個何等不可估量的權利！讓我們的心放在這上面尋找、尋見，並碰見神。

　　我的心哪，要花時間來單獨親近神。以後你就要對那些以為五分鐘的禱告就夠了的人，覺得驚奇了。「我的王，我的神阿，求你垂聽我呼求的聲音，因為我向你禱告。」(詩五2)

「耶和華阿，早晨你必聽我的聲音，早晨我必向你陳明我的心意，並要儆醒。」(詩五3)

安徳烈

第九日　完全為神

　　「除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。」(詩七三25)
　　
單獨親近神你這是非常重要的話。我們可以從神那裏尋求恩典，來達到它的深處。以後我們就要學習另外一句同樣深切的話，你完全為神。

　　如果我們覺得不能堅持「單獨親近神」，就是因為我們缺少「完全為神」。因為祂是唯一的神，只有祂是配受敬拜的。唯有神有權利要求我們完全為著祂自己。沒有這個降服，祂就不能啟示祂的能力。我們看舊約裏祂的僕人??亞伯拉罕、摩西、以利亞和大衛，他們將自己完全無保留地獻給了神，所以神能在他們身上作出祂的計劃。只有一個完全降服的心，才能完全相信神一切所應許的。

　　天然的事告訴我們，如果有人要做一番偉大的事業，他必須把全人放擺上。這一個律，特別在母親對待她小孩的愛上顯明出來，她將她自己完全給了她所愛的孩子。這樣，我們將自己也完全給了那偉大之愛的神，豈不是應當的麼？我們豈不該在每天早晨起來時候，以這「完全為神」的標語作為我們奉獻的要旨麼？因為神將祂自己完全給了我們，祂也願意我們將我們自己完全獻給祂。

　　讓我們在內室單獨親近神，默想這些，並且熱切地求祂藉著祂的大能，照著祂所喜悅的，在我們裏面工作。

　　完全為神！這在我們身上是何等的權利，何等希奇的恩典！完全為神，這是何等的分別！從人、從工作、從一切能拉我們到外面去的一切裏分別出來，完全為神！當我們知道這個意義，並知道因此神所要賜給我們的是什麼，我們才認識這是一個何等難以形容的祝福。 「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。」 (申六5、太二二37) 「他們盡意尋求耶和華，耶和華就被他們尋見。」 (代下十五15)

　　「我一心尋求了你。」(詩一一九10)

安徳烈

第十日　認識神

　　「認識你，這就是永生。」(約十七3)

　　在屬靈的生命裏，認識神是絕對需要的。這就是永生。這認識並不是人的智慧告訴我們的，也不是我們自己想出來的，乃是在生活的經歷裏，神將祂自己啟示在我們心裏。這是永活的神照出祂那賜生命的，聖潔慈愛的光給那些等候祂的人，正像寒冬的日光，使我們的身體溫暖一樣。

　　為什麼我們對於認識神而得著賜生命能力缺少經歷呢？這就是因為我們沒有給神夠多的時間，讓祂來啟示祂自己。當我們禱告的時候，我們總是想，我們已經很知道如何同神說話；然而，我們卻忘了禱告的時候，第一件事就是要安靜在神面前，讓祂來啟示自己。藉著祂隱藏而有大能的力量，顯出祂的同在，住在我們裏面作工。真的，只有在個人的經歷上認識神的同在和祂的慈愛，才是生命。

　　也許你曾風聞勞倫斯弟兄，他非常盼望要認識神，所以他就到一修道院去。他屬靈的指導者給他一些關乎祈禱的書，可是他卻把這放在一邊；他說：如果我不認識那聽我禱告的神，這些東西對於我的禱告，並不能有多少的幫助。他相信神要啟示祂自己。他來到這位偉大聖潔的神面前，滿心感覺到祂的同在，用很長的時間來安靜的敬拜。他繼續這個操練，到後來他就活在一個不斷與神同在裏，經歷了神的親近和保守的能力。每日早晨太陽升起，便擔保整日都有亮光；照樣，當我們每天早晨安靜等候神，降服我們自己，讓祂來光照我們，祂的同在和能力也擔保整天隨著我們。這要看你能不能確定，太陽已經在你裏面升起了。

　　要學習這一個偉大的功課，就是學習太陽每天所宣告的。在寒冬，太陽怎樣照著我們，使我們溫暖；同樣，我們要相信，那永活的神要用祂的愛和大能工作在你裏面。祂要向那些等候祂的人啟示--祂是生命、亮光、喜樂和能力。 「耶和華啊，求你仰起臉來，光照我們。」(詩四6)

　　「你們要休息，要知道我是神。」(詩四六10)