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- 2022-3-25
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信徒雖不在律法之下,乃在恩典之下(羅六14), 只是不可將我們的自由當作放縱情慾的機會(加五13), 仍須遵守有關道德倫理方面的誡命。
律法乃是將來美事的影兒(來十1),那形體卻是基督(西二17), 所以說主耶穌來到這世上,是使律法得著完滿的成全。
今天神已經將那全備使人自由的律法放在我們裏面, 寫在我們心上(來八10),也就是基督活在我們裏面, 帶著恩膏在凡事上教訓我們(約壹二27); 我們遵祂而行,就是成全律法和先知。
律法有其權威,它的效力不會過去, 直等到它的一切要求得著了成全。
主在本節的意思是說,直到祂來地上之前, 舊約的律法還不夠完全,需要祂來使之完全; 可見,律法的總結就是基督(羅十4)。
基督既已成全了律法,我們基督徒便不必再去遵守律法的規條了; 我們只要活在基督裏,便是遵守律法的精意了。
人在天國裏的大小,取決於我們對主的話遵行的程度; 換句話說,我們若要在天國裏為大, 我們就必須重視主所說的每一句話, 不單自己「遵行」,也要「教訓」別人去遵行。
主的工人不但要在口頭上「教訓」別人, 同時也要自己「遵行」,這正如保羅所說: 『你要謹慎自己和自己的教訓』(提前四16)。
文士和法利賽人在外面遵行律法的規條, 但裏面內心卻往往裝滿了假善和不法的事(太廿三28); 他們有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意(提後三5)。
得救只需要相信主耶穌,進天國則需要高水準的義行; 得救是靠基督成為我們的義, 進天國是靠基督在我們身上所彰顯的義。
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