安徳烈

第二十一日　神的聖潔(舊約)

　　「你們要聖潔，因為我是聖潔的，我是叫你們成聖的耶和華。」(利十一45、十九2、二十7-8、二一8、15、23、二二9、16)

　　在利未記裏，這些話反覆說了九次之多。以色列人學習認識，聖潔是神最高最榮耀的性情，所以祂的子民也必須有這些品格的標記。凡誠心要正確的認識神，在隱密處與祂相交的人，必須追求聖潔，因為祂是聖潔的。那來到神面前的眾祭司必須分別出來，過一個聖潔的生活。

　　先知以賽亞也說，我看見主坐在高高的寶座上，撒拉弗彼此呼喊說：「聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華。」(賽六)

　　這是在極深的敬畏中俯伏敬拜的聲音。那時以賽亞說：「禍哉，我滅亡了，因我眼見大君王萬軍之耶和華。」

　　這是一個破碎痛悔的心裏發出來的呼聲。然後有一撒拉弗用從壇上取下來的紅炭沾他的口：「看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。」

　　這是恩典和全備救贖的聲音。以後神說： 「我可以差遣誰呢？」

　　以賽亞樂意的心回答說： 「我在這裏，請差遣我。」

　　他帶著聖潔的敬畏停在這裏，求神啟示祂自己是聖者。「因為那至高至上，永遠長存，名為聖者的如此說，我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居。」(賽五七15)

　　弟兄們要安靜，要花時間，在神偉大的榮耀和極深的謙卑中，敬拜祂。祂極願意住在我們裏面，且與我們同住。

　　神的兒女們，如果你要在隱密處遇見天父，你就要在祂聖潔的榮耀裏，低頭俯伏敬拜祂。給祂時間來向你啟示祂自己。

　　認識神是至聖的，是一個不可言喻的恩典。「你們要聖潔，因為我耶和華你們的神，是聖潔的。」「聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華。」「以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」

　　「願主我們神的榮美，歸於我們身上。」(詩九十17)

安徳烈

第二十二日　神的聖潔(新約)

　　「聖父阿，求你因你所賜給我你自己的名保守他們。使他們成聖。因為我為他們的緣故，自己分別為聖，所以求你也叫他們因真理成聖。」 (約十七11、17、19另譯)

　　基督在地上曾禱告過這樣一個大的禱告，並盼望得到神的成全。

　　請我們聽保羅在帖撒羅尼迦前書說： 「我們晝夜切切的祈求，好使你們，在我們的父神面前，心裏堅固，成為聖潔，無可責備。」(帖前三10-13) 「賜平安的神，親自使你們全然成聖。」(帖前五23)「祂必成就這事。」(帖前五24)

　　請好好默想這些話，並以此向神禱告：「主阿！堅固我的心，使我聖潔無可責備。求神自己使我完全成聖。神是信實的，祂必作成這事。」

　　在隱密處與神相交是何等的權利。請用以上這些話來禱告，並且在神面前等候，讓聖靈在我們心裏作工，使我們漸漸認識關於神聖潔的事。「寫信給在哥林多神的教會，就是在基督耶穌裏成聖、蒙召作聖徒的。」(林前一2)

　　在舊約裏，神已經啟示了祂的聖潔。在新約裏，我們看見，神的子民在基督裏的聖潔，是藉著聖靈的成聖得到的。「哦，但願我們新約的信徒更能明白這話裏的祝福。」「哦，我的兒女們，無論在你們或是在我，聖潔都該是主要的事。」為此目的，三而一的神，就藉著子和聖靈，向我們啟示祂自己。讓我們說到「聖潔」時，對神有大的敬畏，對自己也有聖潔的願望。要敬拜神，因祂曾說：

　　「我是叫你成聖的耶和華。」

安徳烈

第二十三日　罪

　　「罪魁。」

　　「並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裏有信心和愛心。」(提前一14、15)

　　當你進入內室時，不可一刻忘記，你與神的關係，完全是根據於你對罪的認識，認識你是一個蒙了救贖的罪人。

　　「罪」使神的聖潔成為可畏。「罪」使神的聖潔顯出榮耀，因為祂曾說：「你們要自潔成聖，因為我是耶和華你們的神。我是叫你們成聖的耶和華。」(利二十7、8)

　　「罪」也顯明神奇妙的愛，因祂不愛惜祂獨生的兒子為我們捨了。「罪」將耶穌釘在十字架上，因此顯出祂的愛是何等的深，何等的強。將來在天上的榮耀裏，當我們向神發出讚美時，我們仍是蒙救贖的罪人，直到永遠。

　　絕不要有一刻忘記，就是因為罪，才使你和基督耶穌中間發生了救贖重大的關係。神之所以要你每天與祂相交，有一個目的，就是要完全拯救、保守你脫離罪的權勢；且帶領你進入祂的形像，並進入祂無限的慈愛裏。

　　就是因為想到罪，才使你一直低頭俯伏在祂腳前，深深地降服敬拜祂。

　　就是因為想到罪常常圍繞你，試探你，因此你的禱告就能熱切，你的信心，就是隱藏在基督裏的信心，才能急切。

　　就是因為想到罪，才使基督顯得不可言喻的寶貴，使你每時每刻倚靠祂的恩典，並且叫你靠著那愛我們的主作一個得勝的有餘的人。

　　就是因為想到罪，才使我們存破碎痛悔的心來感謝神；這破碎痛悔的心神必不輕看。祂要在我們裏面作工，並喜悅我們一直住在痛悔謙卑的靈裏。

　　惟有在內室親近父的時候，我們才能勝過罪，基督的聖潔才分賜給我們，聖潔的靈佔有我們的生命。

　　只有在內室裏，我們才能學習充分認識並經歷，這寶貴話語的應許有何等神聖的能力。 「祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」

　　「凡住在祂裏面的，就不犯罪。」(約壹一7、三6)

安徳烈

第二十四日　神的憐憫

　　「你們要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的憐憫永遠長存。」(詩一三六1)

　　這一篇詩，完全是讚美神的慈愛。在這二十六節中，我們看見每一節都有：「祂的慈愛永遠長存。」作詩的人心中充滿了這一個喜樂的思想。我們的心中也應當充滿了這有福的確據。神永遠不改變的慈愛，是我們不止息的讚美和感謝的緣由。

　　請我們看詩篇一百零三篇怎樣述說神憐憫的慈愛：「我的心哪，你要稱頌耶和華，祂以仁愛和慈悲為你的冠冕。」(1、4 節)

　　在神一切的性質中，憐憫的慈愛是祂的冠冕。但願這個也成為我們頭上和生命中的冠冕。「耶和華有憐憫，有恩典，且有豐盛的慈愛。」 (8節)

　　神的偉大是何等的奇妙，照樣，祂的慈愛也是何等的無限。「天離地何等的高，祂的憐憫向敬畏祂的人，也是何等的大。」(11節)

　　這是何等的思想！像天離地那樣的高，神的憐憫也是何其難測和無限，等著要賜下祂最豐富的福氣。「耶和華的憐憫，歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠。」(17節)

　　作詩的人在這裏，重新又說到那無邊無涯的慈愛和憐憫。

　　哦，我的心哪，多少次讀到這些話，都沒有思想到這裏測不透的偉大！要安靜默想，直到你的心響應詩篇三十六篇的話：「耶和華阿，你的憐憫，上及諸天，神阿，你的慈愛，何其寶貴，世人投靠在你翅膀的蔭下。」「願你常施慈愛給認識你的人。」(5、7、10節)

　　哦，我的心哪，要拿出時間來，在極大的喜樂中稱頌感謝神，因為祂以奇妙的慈愛，作為你的冠冕。並且說：

　　「你的慈愛比生命更好。」(詩六三3)

安徳烈

第二十五日　神的道

　　「神的道是活潑的，是有功效的。」(來四12)

　　與神相交，祂的道和禱告都是必須的；這兩件事在內室中是分不開的。在祂的道(話)裏，神對我說話；在禱告中，我對神說話。

　　神的道(話)教導我們認識我們所禱告的神；也告訴我們，神如何喜歡我們禱告。神的話給我們寶貝的應許，鼓勵我們去禱告；並且也常使我們的禱告得著奇妙的答應。

　　神的道(話)是從神的心裏來的，它將神的意念和愛心帶進我們的心裏；然後又從我們的心裏回到神偉大的愛的心裏。禱告就是神的心與我們的心互相交往的憑藉。

　　神的道(話)指教我們明白神的旨意--一方面是祂應許的旨意，說到祂所要為我們作的，使我們的信心得到餧養；另一面是祂命令的旨意，要我們在愛的順服裏學習降服。

　　我越禱告，就越覺得需要神的話，也越因它而喜樂。我越多讀神的話，就越充滿了禱告，也越有禱告的能力。沒有禱告的一個大原因，就是我們讀神的話太少，或者只是表面的讀，或者只是在人的智慧裏讀。

　　神的道是藉著聖靈說出來的，這聖靈也是禱告的靈。聖靈要教導我們如何接受神的道，並如何去親近神。

　　如果我們從神那裏接受神的道，將它化成我們的禱告，也確定的盼望得著答應，這樣內室的交通將成為何等的祝福！我們的敬拜將有何等的能力和靈感呢！在內室中，在神面前的隱密處，神的話要藉著聖靈成為我們的喜樂和力量。

　　神的話在我們心中最深的敬畏裏，並在我們的嘴唇上，以及在我們的生活中，必成為永遠不止息的能力和祝福的泉源。

　　讓我們相信神的話實在是充滿了使人復甦的力量，能使我們剛強，快樂地盼望並接受，從神那裏來的偉大及最要緊的祝福，它能帶領我們與那活的神每天都有有福的相交。

　　「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思思，這人便為有福。」(詩一2)

安徳烈

第二十六日　詩篇

　　「你的言語，在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜。」(詩一一九103)

　　這本小冊是要幫助我們去敬拜神。在全部聖經六十六卷裏，詩篇是特別為著這個目的的；其他各卷，是偏於歷史、教訓或是應用一方面的。詩篇能帶領我們進入神的至聖所，在那裏享受與神相交的福分。這是一卷被聖靈感動寫出的一卷敬拜的書。

　　你若要每個早晨真的遇見神，並在靈和真實裏敬拜祂，你就需要讓你的心充滿了詩篇裏面神的話語。

　　當你讀詩篇的時候，可將該書裏的「耶和華」，「神」，和一切代表神的字，如「我」，「你」，「祂」，的旁邊劃以紅線。這樣能幫助你，將詩篇裏的意念和神聯起來，這位神就是禱告的對象。當你不畏難不嫌煩地將關於神的不同名字都劃出來的時候，你就要看見，本來難領會的章節，現在都要發出亮光來了。這樣一劃便使神成為你中心的思想，帶領你有新的敬拜。將這些話從你的嘴裏向神說出，你的信心就要重新得以堅固，並能體會神如何是你在各種環境中的幫助和力量。

　　這詩篇在舊約時代如何為聖靈所用，教導神的子民去禱告；照樣，今天也藉著聖靈的能力教導我們住在神同在裏。

　　打開詩篇一百一十九篇，碰著「耶和華」，和「你」的時候，就劃出來。你就要驚奇地發現，這些字在每一節聖經裏，總要碰著一次，或者不止一次。請你默想：在全部詩篇裏所說到的神，就是那賜給我們律法，並使我們能遵守的神。

　　這樣，詩篇就要成為你所最喜愛的一卷書；你也要發現，這裏的禱告和關於神的道的教訓，能吸引你不斷地向神而去，叫你喜樂地感覺到祂的能力和慈愛。

　　「我何等愛慕你的律法，終日不住地思想。」 (詩一一九97)

安徳烈

第二十七日　神的榮耀

　　「但願祂得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。」 (弗三21)

　　神自己必須將祂的榮耀先啟示給我們，只有這樣我們才能正確的認識祂並榮耀祂。

　　在大自然裏，沒有一種奇異的形像，比星光燦爛的天空更能述說神的榮耀。因著望遠鏡的發達，天文學家早就宣佈了神在宇宙中的各樣奇事。以後採用照像的方法，又發現了許多的新奇的領域。一塊照相的底版，放在望遠鏡底下，可以照出千萬個用最好的望遠鏡所不能看見的眾星。人必須站在一邊，讓諸天彰顯它自己的榮耀；原先不能看見的遙遠眾星，現在就能將它們的影像留在版片上了。

　　我們渴慕在神的話裏，看見祂的榮耀，這是一個何等重要的功課。請將你自己的努力放到一邊，讓你的心像照相的底版一樣，等候神來啟示祂的榮耀。這底版必須是清潔預備好了的；讓你的心藉著神的靈也蒙預備得潔淨。「清心的人有福了，因為他們必得見神。」

　　底版必須不動；你的心也要靜止在神面前。底版有時為著感光曝露七、八個鐘點，以便接受最遠的星完全的印像，你的心也要多花時間安靜地等候神，祂必啟示祂的榮耀。

　　如果你安靜在神面前，給祂時間，祂就要將意念放在你的心裏，這對於你自己和別人，也許是不可言喻的祝福。祂要在你裏面造出渴慕和傾向祂的心，正像祂榮耀的光線照著你一樣。

　　今天早晨就要來證實這一個。在極深的謙卑裏，獻上你的靈，相信神要在祂聖潔的愛裏，啟示祂自己。祂的榮耀要降臨在你的身上。你自己也要覺得需要給祂夠多的時間，以便讓祂作有福的工作。「惟耶和華在祂的聖殿中，全地的人，都當在祂面前肅敬靜默。」(哈二20)「我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從祂而來。」(詩六二5)「神已經照在我們心裏，叫我們得知神榮耀的光，顯在耶穌基督的面上。」(林後四6)

　　「要休息(或作安靜)要知道我是神。」(詩四六10)

安徳烈

第二十八日　三而一的神

　　「照父神的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙祂血所灑的人。」(彼前一2)

　　在這裏我們看見，這偉大的三而一之神的真理是我們屬靈生命的根基。這本小子冊特別講到對父神的敬拜，和花時間的需要，每天必須有充分的時間，在神榮耀的特性裏敬拜祂。但是我們也必須記得，在所有與神的交通裏，聖子和聖靈的同在與能力是絕對需要的。

　　神在內室中為我們所開啟的是何等的境界。我們需要花時間來認識，只有主耶穌活潑成位的同在和工作，才能使我們與父有交通。也需要花時間來充分的認識，當我每一次親近神的時候，我是何等的需要主耶穌。當祂動工的時候，我當如何的相信祂是為我，且在我裏面工作。並且祂的愛是何等的聖潔而親切；在這愛裏，我能與祂同在，並有完全的交通。但是，要學習這功課，是需要花時間的，為著這個時間，神要大大的祝福報答你！

　　同時也只有藉著聖靈神聖的全能，作工在我們心的深處，唯獨祂才能將子啟示在我們裏面。惟有藉著祂，我才有能力知道，當禱告什麼並如何禱告。最要緊的是怎樣奉主耶穌的名來禱告，並接受禱告已蒙悅納的確證。

　　親愛的基督徒阿，你有沒有多次覺得，若是一個人只用五分鐘來親近神，而想得著神榮耀的感應，這簡直是一個大笑話！現在你對於藉著聖靈在基督裏真實地敬拜神的觀念，是否比以前覺得更需要多花時間來與神聯合，以致能保守你的心懷意念，整天在祂的平安和同在裏呢？惟獨停留在神面前的隱密處，你才得著恩典以住在基督裏，整天都受祂靈的引導。

　　讓我們停下來思想：「照父神的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙祂血所灑的人。」這些話真是供應默想和敬拜的食糧！

　　「你說：你們當尋求我的面，那時我心向你說：耶和華阿，你的面我正要尋求。」(詩二七8)

安徳烈

第二十九日　神的愛

　　「神就是愛，住在愛裏面的，就是住在神裏面，神也住在他裏面。」(約壹四16)
　　天上最美最奇妙的字是愛。因為神就是愛。在內室中最美最奇妙的字也必定是--愛。因為在那裏遇見我們的神是--。

　　什麼是愛呢？愛是一個極深的願望，要為他所愛的捨棄自己。愛是樂意把他自己所有的都捨了，使他所愛的人喜樂。天上的父願意在內室中遇見我們，--讓我們的心不疑惑這件事--為要將祂的愛充滿我們的心，除此以外祂沒有別的目的。

　　前面所題神其他的性質，都在這愛裏才有最高的榮耀。內室中真實而豐滿的福分不是別的，那就是一種在神豐盛之愛裏的生命。

　　因此，當我們在內室的時候，最首要的思想就是相信神的愛。當你禱告的時候，要操練一個無限量的信心--就是對神的愛的信心。

　　哦，我的心哪，花時間安靜默想，神在基督裏關於愛的奇妙啟示，直到你充滿了敬拜和渴慕的靈。花時間相信這寶貴的真理： 「所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裏。」(羅五5)

　　讓我們羞愧的回想，我們對於這個愛，相信得何等少，追求得何等少。當我們禱告的時候，讓我們確信：我們天上的父願意將祂的愛向我們顯明。我們深深地相信：祂願意作，祂也能作。 「我以永遠的愛，愛你。」(耶三一3) 「叫你們的愛心，有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛，是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的。」(弗三17-19)

　　「你看父賜給我們是何等的慈愛。」(約壹三1)

安徳烈

第三十日　等候神

　　「我終日等候你。」(詩二五5)

　　等候神--這句話說出一個極深的真理，就是人與神相交時所該有的態度。

　　等候神。讓我們思想下列幾件事：

　　一，祂要將祂自己啟示在我們裏面；
　　二，祂要教導我們認識祂的旨意；
　　三，祂要為我們成全祂所應許的；
　　四，在凡事上祂是那無限量的神。

　　這是我們每天一開始的時候心中應當有的態度。在早晨醒起時，在內室裏，在安靜的默想裏，在熱切的願望和愛慕的禱告裏，以及在每天工作的過程裏，在我們追求順服和聖潔裏，在我們拒絕罪惡和己意裏--在每件事上都要等候神--等候接受祂所要賜給的，等候著看祂要做什麼事，等候祂來作我們全能的神。

　　要默想這些事，這能幫助你看重神話語裏寶貴的應許。「但那等候耶和華的，必重新得力，他們必如鷹展翅上騰。」(賽四十31)

　　在這裏我們有天上的能力和喜樂的秘訣。「要等候耶和華，當壯膽，堅固你的心；我再說，要等候耶和華。」

　　「要因主的安息耐性等候祂。」聖經所有的話語最深切的就是這一句。當我們操練這樣的靈的時候，我們就能很自然，很容易的說： 「我終日等候你。」

　　在這裏，我們就得了秘訣，能有真實、不間斷、安靜的敬拜。

　　這本小冊有沒有幫助我們學習對神真實的敬拜？如果有，讚美主的名。

　　或者我們只學到一件事，知道我們認識的太少？為著這個，我們也感謝祂。

　　如果我們盼望更充分地經歷這福氣，讓我們仔細地再讀一遍這本小冊，好更透徹裏面的意思。每天並整天等候神是我們生活中絕對的需要。但願全恩的神給我們這個。 「我等候耶和華，我的心等候，我也仰望祂的話。」 　(詩一三○5)

　　「你當默然依靠耶和華，耐性等候祂，祂就將你心裏所求的賜給你。」(詩三七7、4)